| تبليغات | X |
خیلی مهمه که آدم بدونه چی می خواد.
مهمه که فکر تو از تو لذت نبره . تو از فکر کردن از این عمل لذت ببری .
حسی که بهت دست می ده وقتی که فکرت از تو لذت می بره تاسف برانگیز و نهایت غفلت و جهل است. پس خودتو به دست فکرت نسپر خودتو رها نکن فکر کردن یه عمله که تو باید انجامش بدی .
گاهی قلب و فکر چنان به هم نزدیکند که نمی تونی بگی داری اینجوری فکر می کنی یا داری اینجوری احساس می کنی.
هر کسی یه جوری سر خودشو گرم می کنه می زاره که فکرش ازش لذت ببره اون تفکر نمی کنه که (دچار) جذبه بشه . فقط سر خودشو گرم می کنه خودشو گول می زنه با قلب خودش صادق نیست از خود واقعی اش خبری نداره و نقابشو تو ی خلوت پیش خودشم بر نمی داره
هر کسی یه جوری سر خودشو گرم می کنه یکی با غم یکی با ساختن مسجد یکی با انکار یکی حتی با چیزای مقدسی مثل گریه مثل عشق یکی حتی با احساس مقدس بودن یکی با حس گناه ولی هیچکس خالص نیست همه دروغیه ولی همه دروغ بودنشو انکار می کن تنها کسی که با خودش صادقه درسته
این تمام تمام حرفه گاهی عبادت کن به این نحو که خودتو بی نقاب ببینی بدون بهانه ببینی بی دلیل بی بهانه بی دلیل بی بهانه
بهشت کجاست؟ جهنم کجاست؟ هفت طبقه آسمان کجاست؟ دوزخ کجاست؟ خدا بطن اندر بطن آفریده یا همانند انسان که خانه ای را می سازد طبقه طبقه می سازد وسوال و سوال ...
عالم روح در داخل عالم ماده قرار گرفته است.
مواد سفت جز شبکه های باز از حرکت الکترونها و پروتونها و نوترونها چیز دیگری نیست و فاصل میان الکترونها و پروتونها در داخل یک اتم، نسبت به حجمشان بسیار زیاد میباشد. بطوریکه مسافت میان هسته اتم و پروتونها و الکترونها معادل مسافت میان بعضی از ستارگان آسمانی می باشد. حتی این شبکه های باز، مملو از نیروهای مغناطیسی چنین شده که برای ما وجود واقعی ندارند مگر در حدود همان حواس ما که میتواند آنها را برای ما مجسم کند. (توضیح آنکه منظور از ذکر فواصل زیاد میان الکترونها و پروتونها این است که عالم ارواح، از مواد اثیری یا امواج اتری ساخته شده، میتواند در داخل ماده، بصورت تداخل وجود داشته باشد و فواصل میان الکترونها و پروتونها را اشغال نماید.) بهترین مثال که نزدیک به ذهن باشد، برای درک مفهوم تداخل میان ماده و عالم ارواح، این است که هر گاه ظرفی را تا حداکثر پر از شن و ماسه نمائیم، با وجود آنکه دیگر ظرفیت ندارد و پر است، میتوان مقداری آب نیز در آن ریخت در این صورت میگوئیم که آب در فواصل میان ذرات ماسه، جای گرفته است . اگر در این حال به آن ظرف پر از ماسه و آب، اشعه ایکس را بتابانیم، این اشعه از درون ماسه و آب عبور خواهد کرد. در این صورت میتوانیم بگوئیم که ماسه و آب و اشعه ایکس، هر سه تا در درون یکدیگر بحالت تداخل قرار گرفته اند. عوالم متعدد روحی نیز با یکدیگر و با عالم مادی جهان ما، بصورت تداخل وجود دارند. و موجوداتی که در هر یک از عوالم روحی یا جهان مادی زندگی میکنند، برحسب نوع ارتعاشات مواد موجود در آن جهان، که متناسب با حواسی ساکنین آنجا است، فقط عالم خودشان از برای آنها محسوس میباشد و عوالم دیگر را نمی توانند احساس کنند. مگر در شرایط خاصی که جای بحث دارد.
تداخل از نظر علم فیزیک
ماده و هر آنچه را که در جهان وجود دارد و بطور کلی هستی را میتوان چنین تعریف کرد. هستی عبارت از نردبان نامحدودی از درجات مختلف ارتعاش میباشد. حرکات و ارتعاشات بالاتر از ماده محسوس اثیر نام دارد. و اما در فیزیک ثابت شده که ارتعاشاتی که از حیث درجه، با هم اختلاف زیاد دارند، میتوانند بصورت تداخل در درون یکدیگر نفوذ نمایند. مانند تداخل طول موجهای بسیار کوتاه طیف در درون ماده. پس مواد اثیری که دارای ارتعاشات بسیار زیاد میباشند، میتوانند در درون ماده و در فواصل بسیار زیاد میان ذرات آن بصورت تداخل قرار گیرند.
و خداوند خلق کرد.
وقتی که خدا هو گفت وقتی که خدا گفت بشو و دو به وجود آمد هستی و نیستی از هم جدا شد مثبت و منفی از هم جدا شد خوب و بد از هم جداشد وقتی که بشر به وجود آمد وقتی که مرد و زن شب و روز به وجود آمد و خدا خلق کرد بواطن را بطن اندر بطن بشر بیشتر از همه صفات خداوند را داشت از جمله همین تضاد در عین یگانگیرا ولی بشر همواره افراط و تفریط می کند و از تعادل دور می شود همیشه به یاد داشته باش که تو خدایی با این مراقبه کاری جز کار خدا نمی کنی و همیشه بدان که در عین حال بنده ای این دو به نظر با هم جمع نمی شوند ولی جمع شده اند تو باید از آن آگاهی یابی و با این آگاهی زندگی کنی و مرتب ذکر تو باشد و غفلت نکنی و زیبایی خلقت و شگفتی آن هم در همین دوئیت و تضاد در عین یگانگی آن است و خدا زیباست.
